Le visage noir du gouvernement Trudeau en Haiti

10/10/2019

Republié Par Yves Engler

Justin Trudeau s’est récemment excusé pour s’habiller en blackface. Il a reconnu qu’il s’agissait d’un acte raciste. Mais il a continué le racisme beaucoup plus important des actions de son gouvernement envers Haïti, le pays qui a porté le plus grand coup contre l’anti-noireur.

Dans un exemple de deux poids deux mesures racistes, le gouvernement a récemment publié un avis de voyage avertissant les Canadiens que “la police haïtienne a utilisé des gaz lacrymogènes et des balles réelles pour disperser la foule”. Outre ce message adressé aux Canadiens (blancs?), Le gouvernement n’a pas encore critiqué directement le meurtre de manifestants haïtiens par une force de police que le Canada finance et entraîne .

Au-delà de son implication dans une force de police répressive, le gouvernement Trudeau a apporté un soutien financier et diplomatique à une bande de criminels néo-duvaléristes subjuguant les masses noires appauvries d’Haïti. En dépit d’une révolte populaire contre le président Jovenel Moïse, le Canada continue de soutenir une clique corrompue de politiciens qui ont récemment tiré des balles sur des manifestants devant le Sénat et admis avoir reçu de l’argent pour des votes au parlement. Un article du Miami Herald expliquait: ” La corruption en Haïti n’est pas une surprise. Mais un sénateur l’a avouée ouvertement.” Une enquête de la Cour supérieure des comptes et du contentieux administratif d’Haïti détaille l’ampleur de la corruption soutenue par le Canada. Il a conclu que les sociétés de Moïse avaient escroqué 2 millions de dollars dans le cadre d’un programme de réduction du pétrole mis en place par le Venezuela sous le mentor de Michel Martelly, le mentor de Moïse. Musicien vulgaire, clownesque, Martelly a été mis en place par Washington et Ottawa peu de temps après le séisme meurtrier de 2010.

Les gouvernements canadiens précédents ont agi comme si les Haïtiens étaient incapables de gérer leurs propres affaires. Cela a été motivé par le racisme, les intérêts des entreprises et la loyauté envers l’empire américain.

Tôt dans la matinée du 29 février 2004, les US Marines ont emmené le président érudit, polyglotte et populaire, Jean-Bertrand Aristide, hors du pays. Pendant plus de deux ans, les États-Unis, la France et le Canada ont imposé un gouvernement intérimaire “illégal” dirigé par un homme, Gerard Latortue, qui vivait aux États-Unis depuis 15 ans.

Les efforts visant à évincer Aristide ont commencé sérieusement alors qu’Haïti se préparait à célébrer son bicentenaire. Pour comprendre la pensée de Washington, Luigi Einaudi, secrétaire général adjoint de l’OEA, a alors déclaré au journaliste / activiste Jean Saint-Vil et à d’autres personnes à l’hôtel Montana de Port-au-Prince, le 31 décembre 2003: ” Le vrai problème avec Haïti La communauté internationale est tellement foutue et divisée qu’elles laissent les Haïtiens diriger Haïti. ” Onze mois avant le bicentenaire d’Haïti, le gouvernement libéral de Jean Chrétien a fait un grand pas en avant pour s’assurer que les Haïtiens ne dirigent pas Haïti. Ils ont organisé “l’ Initiative d’Ottawa sur Haïti” pour discuter de l’avenir de ce pays. Aucun responsable haïtien n’a été invité à cette assemblée où de hauts responsables américains, canadiens et français ont décidé que le président élu d’Haïti “devait partir”, l’armée redoutée devait être recréée et que le pays serait placé sous tutelle de l’ONU. Treize mois après la réunion de l’Initiative d’Ottawa, le président Aristide et la plupart des autres élus ont été expulsés et une tutelle quasi onusienne avait commencé. L’armée haïtienne a été partiellement recréée.

La célébration de l’indépendance du bicentenaire a accentué le mépris raciste dirigé contre Haïti depuis la révolution du pays de 1791-1804 qui a porté un coup fatal à l’esclavage, au colonialisme et à la suprématie blanche. Sous l’emprise de la forme la plus barbare de l’économie de plantation, les esclaves essentiellement africains ont peut-être été le plus grand exemple de libération de l’histoire de l’humanité. Leur révolte a secoué la région et contraint le gouvernement de Paris après la Révolution française à abolir l’esclavage dans ses colonies des Caraïbes. Cela a également contribué à la décision britannique d’abolir la traite négrière transatlantique en 1807.

La Révolution haïtienne a ouvert la voie à la liberté pour tous, quelles que soient leurs couleurs, des décennies avant que cette idée ne trouve un écho en Europe ou en Amérique du Nord. Mais, trois ans après l’indépendance, les propriétaires de plantations à la peau plus claire ont renversé et assassiné le héros de la libération du pays, Jean-Jacques Dessalines (le Français ayant tué le célèbre révolutionnaire Tousaint Louverture avant l’indépendance). Dans un acte d’humiliation impérial remarquable, deux décennies après l’indépendance, Haïti a été contraint de commencer à verser 21 milliards de dollars (en dollars de 2004) pour indemniser les propriétaires d’esclaves français pour la perte de leurs biens (terres et maintenant des Haïtiens libres). Haïti a promis de rembourser ses anciens exploiteurs sous la menace d’une invasion militaire et du rétablissement de l’esclavage. De plus, l’élite au teint clair souhaitait la levée de l’embargo contre le pays afin de pouvoir accéder aux marchés internationaux. La dette d’indépendance d’Haïti a mis 122 ans à porter ses fruits.

Pendant plus d’un demi-siècle, la “politique de doublure” a façonné la politique haïtienne. Fondamentalement, l’élite à la peau claire a choisi un vieux général noir ignorant / vieux comme président. La “politique de doublure” s’est en grande partie terminée avec l’occupation américaine de 1915 34 (Washington a gardé le contrôle de la trésorerie du pays jusqu’en 1947). Pour la plupart, les Marines ont simplement choisi un membre de l’élite à la peau claire pour «diriger» Haïti.

Un regard sur les individus qui dominent l’économie haïtienne aujourd’hui met en évidence l’exclusion raciale en cours. Ces Haïtiens riches et à la peau claire travaillent généralement avec des ateliers clandestins nord-américains et dominicains, des sociétés minières et autres capitalistes au teint encore plus pâle.

Trudeau est probablement ignorant de l’histoire et de la réalité sociale auxquelles sa politique en Haïti est enracinée. Mais, il est peu probable qu’il ait compris que noircir son visage pour rire lors d’une fête découlait aussi de / avait contribué à des siècles de domination raciale. C’était juste populaire dans les cercles sociaux d’élite dans lesquels il opérait. On peut en dire autant de son humiliation des masses noires appauvries en Haïti aujourd’hui.

Tiré d’ OpEdNews.com version originale anglaise