L’Israël de Substitution ou d’usurpation: Bondye ap kanpe Hayti ankò!

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« Les blancs se sont appropriés d’une alliance, d’un livre qui ne sont pas les leur. » (Dr. King Fortuné)

« M’ap atake moun Efrayim yo tankou yon lyon. M’ap tonbe sou moun Jida yo tankou yon jenn ti lyon. Wi, se mwen k’ap dechire yo an miyèt moso. Apre sa, m’ap kite yo, m’ap depòte yo byen lwen peyi yo. Pesonn p’ap ka sove yo anba men m’. 15 M’ap vire do m’ tounen lakay mwen jouk y’a rekonèt fòt yo. Se lè sa a y’a chache m’. Wi, lè y’a wè jan y’ap soufri a, y’a mete chache m’. » (Oze 5 v 14-15)

« Pèp la di: -Annou wè non! Ann tounen al jwenn Seyè a! Se li menm ki blese nou, se li menm ankò ki ka geri nou! Se li ki mete san nou deyò, se li ki ka mete renmèd sou malenng nou yo. 2 Apre de jou, l’a ban nou lavi ankò. Sou twazyèm jou a, l’a fè nou kanpe ankò, n’a viv ankò devan je l’. 3 N’a konnen Seyè a, n’a toujou chache konnen Seyè a pi byen. Tankou nou sèten solèy la gen pou l’ leve, konsa tou nou sèten n’ap jwenn li. Tankou nou sèten lapli gen pou l’ wouze latè lè sezon l’ rive, konsa tou nou sèten l’ap vin jwenn nou. » (Oze 6 v 1-3)

« Senyè a di l’. Konnen sa byen: Pitit pitit ou yo pral viv tankou etranje nan yon peyi ki pa pou yo. Y’ap fè yo tounen esklav, y’ap peze yo pandan katsanzan (400 an). 14 Men, apre sa, m’ap pini nasyon ki va pran yo fè esklav la. Konsa, lè lè a va rive pou yo kite peyi sa a, y’a soti avèk anpil anpil richès. 15 Kanta ou menm, ou pral mouri ak kè poze, ou pral jwenn zansèt ou yo ki mouri deja. Wi, anvan ou antre anba tè, wa viv lontan san ankenn pwoblèm. 16 Apre kat jenerasyon, pitit pitit ou yo va tounen isit la, paske se pou nou tann moun Amori yo rive nan dènye bout mechanste yo. » (Jenèz 15 v 13-16)

« Anpil moun ki te tande Jezi pale konsa te kwè nan li. 31 Jezi di jwif ki te kwè nan li yo: Si nou kenbe pawòl mwen yo nan kè nou, nou se disip mwen vre. 32 N’a konnen verite a, lè sa a verite a va ban nou libète nou. 33 Yo di li: Nou se pitit pitit Abraram. Nou pa janm esklav pesonn. Ki jan ou ka fè di nou: N’a gen libète nou? » (Jan 8 v 30-33)

Ce texte que je publie aujourd’hui, c’est du solide. C’est le genre de texte que je partage avec des petits groupes de jeunes et qui suscite de grands débats et d’échanges d’informations.  Nous sommes arrivés à un carrefour où nous ne pouvons pas attendre ceux qui sont armés, mais qui confus qui n’arrivent pas à se connecter à la matrice. J’arrive à comprendre qu’on ne peut pas aborder la crise haïtienne en profondeur, sans comprendre la falsification de l’Histoire Universelle ou expliquer la notion d’Israël de Substitution ou d’Usurpation. Nous vous invitons à prier pour tous ces chercheurs chrétiens, disséminés un peu partout à travers le monde qui infusent du sang neuf pouvant permettre à l’Afrique, les Noirs de l’Amérique et des Caraïbes de marcher sur la voie de l’auto-détermination et du santibon. Nous devons vous dire que les ténors de l’Occident ont, depuis plusieurs siècles tout fait pour falsifier l’Histoire Universelle. Des individus qui se disent être des Khazars se sont appropriés de la Sainte Bible et de l’Alliance passée entre Yahweh et Abraham pour se présenter comme des Israélites, précisément des Juifs. Il a fallu le travail, le grand effort et la grande détermination de chercheurs noirs vaillants pour appréhender cette supercherie. Nous saluons le courage des Professeurs Cheik Anto Diop, Birago Diop, Théophile Obenga et d’autres chercheurs et égyptologues noirs qui ont réalisé un travail de titan pour démontrer que l’Afrique, l’Égypte était le berceau de la Civilisation Moderne. Nous devons remercier également les pasteurs suivants, le docteur Ake Dieudonné de la Côte d’Ivoire, et le docteurs King Fortuné du Congo qui ont fait de nouveaux bonds en avant en vulgarisant les travaux de nombreux chercheurs et en faisant une mise en contexte de ces travaux par rapport à la Sainte Bible. Grâce à ces deux lions, aujourd’hui, nous pouvons dire sans ambages que le peuple qui occupe la Palestine présentement qui s’appelle Israël est un Israël de Substitution et d’Usurpation pour ne pas dire un Israël Bò Katedral. 

Jésus-Christ a dit en Matthieu 7 v 7 : « Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. » Dès mon enfance, j’ai toujours été ébloui par les sermons du Pasteur Cénopha Point du Jour qui m’a présenté au Temple en Juin 1976, et j’ai toujours ressenti que les cordes de mon âme vibraient quand je lisais le Sainte Bible, surtout l’Ancien Testament. Dès l’adolescence, je me suis mis à lire la Sainte Bible en Haytien et faire un travail comparatif entre les versions françaises et latines, et la version haytienne. Sur le banc de la classe de Baptême en 1997, j’ai demandé au Créateur de me donner cette chance de comprendre la Sainte Bible et d’être en mesure de déchiffrer les codes. Il a entendu mes prières. Aujourd’hui, je peux dire sans ambages que le Saint Esprit me conduit vers le sentier de la compréhension de la Sainte Bible. Nous rencontrons sur notre chemin de dignes serviteurs de Dieu qui nous permet d’appréhender un tas de choses à l’intérieur de la Sainte Bible. Nous continuons à prier notre Dieu afin qu’il puisse nous donner plus de sagesse afin de pouvoir continuer à puiser dans ce trésor qu’est la Sainte Bible en Haytien et de porter cette nouvelle semence à nos frères et sœurs haïtiens. 

Le mon Substitution est défini ainsi : « Remplacement d’une population d’êtres vivants par une nouvelle population de la même espèce, mais présentant un ou plusieurs caractères différents. » L’Israël qui contrôle le monde actuel, qui contrôle l’économie mondiale, qui provoque des guerres sanglantes et qui appauvrit les pays dits du SUD, est un Israël de Substitution ou d’Usurpation qui est loin d’être l’Israël présenté dans la Sainte Bible. Je vais débuter cette étude avec la présentation de deux versets qui donnent du fil à retordre aux usurpateurs ; Apocalypse 2 v 9, Apocalypse 3 v 9 :

« Revelasyon 2 v 9 :

Mwen konnen jan w’ap soufri. Mwen konnen jan ou pòv. Men, pou di vre, ou rich anpil! Mwen konnen jan moun ki swadizan jwif yo ap pale ou mal. Men, se pa jwif yo ye. Se yon bann moun Satan. »

« Revelasyon 3 v 9 :

Men, pou moun ki fè pati gwoup Satan an, bann mantò sa yo k’ap pran pòz jwif yo men ki pa jwif, m’ap fòse yo vin mete ajenou devan ou pou yo ka respekte ou. Se pou yo rekonèt se ou menm mwen renmen. »

Il y a un travail de sape qui a été entrepris dès le deuxième siècle, après la mort de Jésus-Christ et qui continue son petit bonhomme de chemin que nous devons dénoncer. Les grands ténors de l’Occident ont mis en place des séminaires de théologie, des centres de recherches en religion, Histoire, archéologie, et anthropologie pour nous porter à gober des mensonges. Nul besoin d’aller loin pour comprendre leur subterfuge ; il suffit de se mettre à l’étude de la Bible, à questionner les Saintes Écritures avec l’aide du Saint-Esprit, et on arrivera à déceler la Vérité Vraie, la Vérité Absolue : Israël, le peuple de Dieu est méconnaissable. Je ne vais pas pouvoir tout dire dans un texte, mais aujourd’hui, je veux vous mettre sur une bonne piste afin que vous pouvez commencer vous-mêmes cette quête de Vérité pour accéder au Grand Savoir qu’est l’INCRÉÉ. Nous savons que l’Église Catholique Romaine, le Vatican a tout fait pour faire une mainmise sur le Christianisme qui a pris naissance en Afrique. Rares sont les Chrétiens qui savent aujourd’hui que le bastion du Christianisme est l’Église d’Orient, Constantinople. Gloire soit rendue à Dieu, à Jésus-Christ que la Sainte Bible est entière. Les Usurpateurs ont tenté de falsifier les saintes écritures, mais notre Seigneur est Tout Puissant. Les Usurpateurs essaient de nous porter à embrasser leurs mensonges dans l’interprétation des textes, à travers leurs synagogues de Satan, leurs séminaires qui font la promotion de l’Israël de Substitution. 

Avant d’entrer dans le fond du sujet, j’aimerais vous rappeler que les usurpateurs utilisent leurs séminaires de théologie au prix exorbitant pour corrompre plus d’un, les soit disant Serviteurs de Dieu et leaders religieux. Quand on paie des dizaines de milliers de dollars pour faire des études en théologie, il faut bien monter une Église-Entreprise pour pouvoir faire de l’argent. Aujourd’hui, dans ce monde en péril, l’Évangile de Jésus-Christ est salamisé. En Afrique, en Haïti, l’Évangile de Jésus-Christ est réduit à la plus simple expression : un Évangile qui aliène qui zombifie. Voilà pourquoi les églises pullulent, mais les chrétiens sont pauvres spirituellement, ce qui implique la pauvreté matérielle. Aujourd’hui, nous jeunes intellectuels, jeunes professionnels qui croyons dans la magnificence de la Divine Miséricorde, dans l’omniscience et l’omnipotence de l’INCRÉÉ, l’Eternel Yahweh, nous sommes appelés à présenter au peuple haïtien l’Evangile libérateur santibonique de Jésus-Christ. La moisson est grande ; nous avons besoin de rudes travailleurs. Je crois avec toute la force de mon âme qu’Haïti a grand besoin de cette connaissance santibonique qui est étalée dans la Sainte Bible en Haytien afin de pouvoir sortir des sentiers battus et arpenter la voie de l’autodétermination. Nous sommes appelés à exposer les usurpateurs et rappeler aux Haïtiens, aux noirs qui souffrent un peu partout sur la planète Terre qu’Israël demeure, et le peuple de Dieu est en proie à une malédiction qui sera bien enlevée. 

La malédiction sur Israël est décrite un peu partout dans l’Ancien Testament, et j’ai affiché quelques passages au début de ce texte. Le texte phare pour comprendre cette malédiction est bien Deutéronome 28. Je vous invite à lire ce chapitre afin que vous puissiez appréhender cette question de malédiction et de bénédiction également. Notre Dieu n’est pas un bonimenteur ; quand il dit, la chose arrive. Lisez avec moi le passage de 2 Chronique 7 v 19 à 22 en Haytien :

« Men, si ou menm osinon yonn nan pitit ou yo vire do ban mwen, si nou pa fè sa m’ mande nou fè, si nou pa koute lòd mwen ban nou, si n al sèvi lòt bondye, si n’ al adore lòt bondye, 20 lè sa a, m’ap wete pèp Izrayèl la nan peyi mwen ba yo a. M’ap vire do bay tanp mwen te mete apa tankou kote pou yo fè sèvis pou mwen an. Moun toupatou va pase l’ nan betiz, y’a fè chante sou li. 21 Kay sa a ki te sitèlman bèl pral tounen yon pil mazi. Tout moun ki va pase bò la a va sezi, y’a mete men nan bouch, y’a mande poukisa Seyè a fè peyi a ak tanp lan sa. 22 Y’a reponn: Se paske yo te vire do bay Seyè a, Bondye zansèt yo a, ki te fè yo soti kite peyi Lejip. Yo kouri dèyè lòt bondye, yo fè sèvis pou yo, yo adore yo. Se poutèt sa Seyè a te voye gwo malè sa a sou yo. »

Je veux demander à un compatriote haïtien a quoi pense-t-il quand il lit ces différents passages que j’ai cites, surtout cette dernière, en Deutéronome 28 v 36-37 : « Seyè a pral depòte nou ansanm ak tout wa nou te mete alatèt nou, nan yon peyi etranje ni nou menm ni zansèt nou yo pa t’ janm konnen. Lè n’a rive la, n’a sèvi zidòl fèt an bwa ak zidòl fèt ak wòch. 37 Nan tout peyi kote Seyè a pral gaye nou yo, moun pral sezi wè sa ki rive nou, y’a pase nou anba kont betiz, y’a fè chante sou nou. » Je me garde de faire des débats futiles avec quiconque ; mais j’invite les jeunes brillants haïtiens à cesser de courir comme des fous, s’asseoir pour poser les problèmes, comprendre, apprendre et trouver des solutions. C’est triste que de jeunes intellectuels brillants qui s’identifient comme étant chrétiens évangéliques tiennent un discours que l’on ne construit pas un pays avec la théologie et la Bible. La haine de l’Occident vis-à-vis des peuples noirs, d’Haïti et des Haïtiens ne relevé pas du hasard. On opprime, surtout avec la violence celui qui est trop fort et que l’on craint. J’aurai à faire de nombreux articles sur cette thématique et je vous encourage à prendre du temps pour lire mes références. Le Français a sa langue qui est la Français, l’Espagnol a sa langue qui est l’Espagnol, l’Anglais a sa langue qui est l’Anglais, le Russe a sa la langue qui est le Russe ; l’Haïtien a sa langue qui est l’Haïtien. J’encourage mes frères à lire la Sainte Bible en Haytien, et croyez-moi, vous apprendrez bien des choses et vous aurez une autre perception de cette source inépuisable de connaissances. L’un des moyens d’identifier le Vrai Israël est en considérant l’Esclavage. Regardez bien quel peuple ayant subi l’esclavage, la Traite Transatlantique, au-delà de la Mer d’Ethiopie. À ce que nous sachons, les Khazars n’ont jamais été esclaves. Selon la Sainte Bible, Israël est toujours dans la servitude. Regardez bien les conditions de vie des noirs en Amérique, au États-Unis d’Amérique, dans les Caraïbes, en Haïti ; si leurs conditions de vie ne sont pas assimilables à de l’esclavage, l’oppression, la violence endémique ; trouvez-moi autre chose.

Haïti souffre parce que les Haïtiens oublient leur origine et refusent de retourner vers leur Créateur. Je refuse de me lancer dans des débats stériles avec des politiciens et tous ceux qui croient que la solution à la crise permanente haïtienne est politique. Nous avons une crise morale, éthique et spirituelle qui ne peut qu’être résolue qu’au niveau spirituel, avec des outils de formatage de la pensée. L’Haïtien doit désapprendre pour réapprendre. Ceci sera considéré dans certains textes. Je suis plus que convaincu qu’avec les valeurs positives décrites et enseignées dans la Sainte Bible, Haïti retrouvera la voie salutaire. Moi, Kerlens Tilus, je ne suis pas politicien, et les débats interminables sur la politique ne m’intéressent guère. Les politiciens peuvent signer des centaines d’accords politiques, rien n’avancera; Haïti continuera à régresser ou marquer des pas sur place. Je ne veux pas faire partie d’aucune structure politique, car les partis politiques, mêmes structurés, sont source de pauvreté spirituelle. Haïti a besoin d’un réveil spirituel et d’une Révolution Spirituelle. J’entends des mécréants qui attaquent à longueur de journée la Sainte Bible dire qu’elle est un livre pour les Blancs que ces derniers utilisent pour tenir les noirs dans les fers. Ces individus font preuve de misère de la pensée et doivent se mettre à l’étude. Nous nous proposons de les accompagner. C’est malheureux que l’orthodoxie et la façon dont l’Occident donne des grades et des galons empêchent la créativité. Nous invitons nos frères et sœurs jeunes intellectuels et professionnels, surtout ceux qui ont grandi dans « l’Évangile » à penser en dehors du carcan de l’Occident. 

L’Éternel INCRÉÉ est fidèle, l a p mete Hayti kanpe sou pye l ankò. Je vous laisse avec le chapitre de Jérémie 30 en Haytien :

« Men mesaj Seyè a te bay pwofèt Jeremi: 2 -Se mwen menm Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, k’ap pale avè ou. Ekri nan yon liv tou sa mwen te di ou. 3 Paske, talè konsa mwen pral fè pèp mwen an, moun Izrayèl yo ansanm ak moun Jida yo kanpe ankò. M’ap mennen yo tounen nan peyi mwen te bay zansèt yo, y’a reprann peyi a pou yo ankò. 4 Men mesaj Seyè a voye bay moun Izrayèl yo ansanm ak moun Jida yo. 5 Mwen tande moun ap rele anmwe. Tout moun tèt anba, yo pa konn sa pou yo fè. 6 Mande sa ki genyen! Al gade non! Eske gason konn pouse pitit? Poukisa mwen wè tout gason men anba tivant tankou fanm ki gen tranche? Y’ap dekonpoze, figi yo rale. 7 Ala malè, mezanmi! Se yon gwo jou malè k’ap vini. Pa gen jou ki ka parèt devan li. Se va yon tan lafliksyon pou fanmi Jakòb la! Men, y’a chape anba l’. 8 Seyè ki gen tout pouvwa a di ankò: Lè jou sa a va vini, m’a kraze jouk bèf ki dèyè kou yo a, m’a kase chenn ki nan ren yo a. Yo p’ap janm esklav moun lòt nasyon ankò. 9 Se mwen menm, Seyè a, Bondye yo a, y’a sèvi ansanm ak yon pitit David m’a mete wa sou yo. 10 Nou pa bezwen pè, nou menm pitit Jakòb, sèvitè mwen an. Nou pa bezwen tranble, nou menm moun pèp Izrayèl. M’ap vin delivre nou nan peyi lwen sa yo. M’ap vin sove pitit nou yo nan peyi kote yo te depòte nou an. N’ap tounen lakay nou pou nou viv ak kè poze, san pesonn pa chache nou kont ankò. 11 M’ap vin jwenn nou, m’ap sove nou. Se Seyè a menm ki di sa. M’ap disparèt tout nasyon kote mwen te gaye nou yo. Nou menm, mwen p’ap detwi nou. Men, pou pini se pou m’ pini nou, jan sa dwe fèt. Mwen p’ap kite anyen pou nou. 12 Men sa Seyè a di pèp li a ankò: Pou jan ou donmaje a, pa gen renmèd pou ou. Malenng ou an p’ap janm geri.

13 Pa gen pesonn pou defann kòz ou. Se vre, yo konn geri malenng. Men, pou malenng pa ou la, pa gen renmèd. 14 Tout moun ki t’ap fè lamou avè ou yo bliye ou. Yo yonn pa okipe ou ankò. Mwen frape ou, tankou si m’ te lènmi ou. Pinisyon an te rèd pou ou, paske peche ou la te grav anpil. Ou te fè anpil gwo mechanste. 15 Poukisa w’ap plenyen pou jan ou donmaje a, pou soufrans ou ki pa ka fini an? Se paske peche ou la te grav anpil, ou te fè anpil gwo mechanste kifè mwen pini ou konsa. 16 Men, yon lè yo gen pou yo devore moun k’ap devore ou koulye a. Y’ap fè tout moun ki pa vle wè ou yo prizonye, y’ap depòte yo. Y’ap piye moun k’ap piye ou yo. Y’ap fini ak moun k’ap fini avè ou yo. 17 Nou menm moun Siyon, yo te rele nou: moun yo mete deyò. Yo t’ap di: pa gen moun pou okipe nou. Men, se mwen menm k’ap ban nou renmèd, k’ap geri tout malenng nou yo. Se Seyè a menm ki di sa. 18 Seyè a di ankò: -Mwen pral fè moun fanmi Jakòb yo te depòte yo tounen lakay yo. Mwen pral gen pitye pou chak fanmi. Yo pral rebati lavil yo sou anplasman vye mazi yo. Yo pral rebati gwo bèl kay yo kote yo te ye anvan an. 19 Y’a tande moun ap chante lakay yo, y’a tande moun ap rele tèlman yo kontan. M’ap fè yo peple, yo p’ap fin disparèt. M’ap fè moun fè lwanj yo. Moun p’ap meprize yo ankò. 20 Pitit gason yo va tankou nan tan lontan. M’ap fè peyi a kanpe byen fèm ankò devan mwen. M’a pini tout moun k’ap peze yo. 21 Se yonn nan nou ki va chèf nan peyi a. Wi, se nan mitan nou yon chèf va soti pou gouvènen nou. L’a vin jwenn mwen lè m’a rele l’. Paske pesonn p’ap pran chans vin jwenn mwen si mwen pa rele l’. Se Seyè a ki di sa. 22 Lè sa a, se pèp mwen y’a ye ankò, mwen menm m’a Bondye yo. 23 Lè Bondye ankòlè se tankou yon van tanpèt, yon siklòn k’ap tonbe sou tèt mechan yo. 24 Li p’ap sispann toutotan li pa fin fè tou sa li soti pou li fè a. Nan jou k’ap vini yo, pèp la va konprann sa pi byen. »

Israël est en captivité au-delà de la Mer d’Ethiopie ; Israël est en captivité en Assyrie et à Babylone : « Seyè a di ankò: -Pèp Izrayèl la te tankou mouton ki pèdi bann yo. Lyon gaye yo nan tout raje. Premye moun ki mete men sou yo se te wa peyi Lasiri a. Apre sa, se te Nèbikadneza, wa peyi Babilòn lan, ki te kraze tout zo yo. 18 Se poutèt sa, men sa mwen menm, Seyè ki gen tout pouvwa a, Bondye pèp Izrayèl la, men sa mwen di: Mwen pral regle wa Babilòn lan ansanm ak tout peyi li a, menm jan mwen te regle wa peyi Lasiri a.(Jeremi 50 v 17-18) ! Mettez-vous à l’étude des Saintes Ecritures, chers jeunes ; notre planche de salut est dans ce livre santibonique. Que Dieu puisse nous accompagner dans cette quête de vérité. JEZIKRI KAPAB ! LI FÈ L DEJA, L AP REFÈ L ANKÒ! Je vous invite à visionner les études des docteurs Ake Dieudonné et King Fortuné, entre autres sur Youtube ; vous serez édifiés.

HAYTI VAINCRA!

NAMASTE! SHALOM!

Kerlens Tilus        10/31/2021

Snel76_2000@yahoo.com

Tel: 631-639-0844


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