Cessons de pleurnicher, cherchons la voie de la solution durable qui n’est nullement une aiguille dans une botte de foin!

” La fausse colère de gens abominables “

Pendant dix ans, avec l’argent Petro Caribe, ils pouvaient réduire la dépendance du pays par rapport à la République Dominicaine. Ils avaient largement les moyens de réduire l’écart de développement entre les deux pays, mais ils ont préféré dilapider tout l’argent en enfonçant le pays encore plus dans la crasse. Aujourd’hui ils parlent d’honneur. Ils sont ignobles. On ne défend pas l’honneur d’un pays à coup de tweets ou en exprimant une fausse colère à défaut d’avoir honte. L’honneur d’un pays se défend d’abord par ce qu’on réalise pour son bonheur, par de grands projets de développement, par des dirigeants dignes qui ne se contentent pas uniquement de piller et de livrer leurs citoyens aux bandits. Quand on est sans honneur, on ne peut prétendre défendre l’honneur. Allez vous faire foutre, bande de salopes. » (Prof. Hervé Saint Preux)

Le patriotisme et le nationalisme affichés par nos compatriotes en ces temps de chien relèvent du Bo Katédralisme qui est un système salamique visant à leurrer les gens et les porter à embrasser le faux pour le vrai, à travers un discours subliminal zombificateur; en somme c’est vendre du vent, promouvoir le faire-semblant. Les Haïtiens, mes frères et sœurs n’aiment pas entendre la vérité. Ils vous admirent et vous aiment tant que vous embrassez leur discours subliminal zombificateur. Malheureusement pour eux, je suis un penseur qui a une activité de l’esprit consciente et organisée des idées qui se forment dans ma tête ; et je panse, mais je n’en mets pas plein la panse. Vivre avec nos frères et sœurs haïtiens est une chimère, voire vouloir bouleverser et changer l’ordre des choses actuel. J’ai des convictions bien arrêtées, je crois dans le juste milieu et j’ignore tout simplement le concept de neutralité. Pour naviguer dans la société haïtienne, il faut bien être un fin connaisseur du jeu de « marelle ». Nous sommes opposés à la vérité, même quand c’est une vérité que nous devrions embrasser pour faire de nouveaux bonds en avant. Donald J. Trump a bel et bien comparé Haïti a un trou de merde, ce qui est une vérité. Au lieu d’avaler notre orgueil, de déchouquer le « fatras », incluant les déchets humains, nous avons préféré crier haro, écrire un livre de poésie, intitulé : « Haïti is no shithole Mr. President ». Nous sommes devenus un peuple de larbins, nous continuons à faire le marronnage sur les sujets importants qui fâchent. Je suis parfaitement en accord avec le Professeur géographe et urbaniste, Hervé Saint Preux quand il avance : « Quand on est sans honneur, on ne peut prétendre défendre l’honneur. »

La jeunesse haïtienne qui est appelée à relever le défi haïtien doit s’armer de courage pour prendre le taureau de la pauvreté spirituelle et matérielle par les cornes. Nous devons cesser de pleurnicher pour, enfin chercher la voie de la solution durable qui est à notre portée. Je laisse les affaires politiques, de soi-disant « gestion de la cité » entre les mains des politiciens, de ceux qui se disent être détenteurs de diplômes en sciences politiques, administration publique, etc. Moi, je crois que nous vivons une crise morale, éthique et spirituelle ; c’est à ce niveau que je veux apporter ma petite pierre, ma petite contribution. Sans plus tarder, laisser-moi vous inviter à lire un passage assez intéressant dans la Sainte Bible qui explique à mon humble avis tous ces malheurs auxquels nous sommes confrontés sur ce coin de terre. D’abord, je veux qu’il soit clair entre moi et mes lecteurs : Je ne fais pas de promotion pour la démocratie ni un pays développé modèle quelconque. Je suis d’avis que les pays dits développés et/ou grandes puissances sont des prédateurs qui appauvrissent les autres qui utilisent toutes sortes de violence pour subjuguer les autres et vivent aux dépens d’eux. Lisons le passage d’Osée 5 v 14-15 dans la Sainte Bible en Haytien :

« M’ap atake moun Efrayim yo tankou yon lyon. M’ap tonbe sou moun Jida yo tankou yon jenn ti lyon. Wi, se mwen k’ap dechire yo an miyèt moso. Apre sa, m’ap kite yo, m’ap depòte yo byen lwen peyi yo. Pesonn p’ap ka sove yo anba men m’. ¹⁵ M’ap vire do m’ tounen lakay mwen jouk y’a rekonèt fòt yo. Se lè sa a y’a chache m’. Wi, lè y’a wè jan y’ap soufri a, y’a mete chache m’. » (Oze 5 v 14-15)

Dans ce passage, c’est l’Éternel qui s’adresse à Israël, scindé en deux : le Royaume d’Israël ou Ephraïm et le Royaume de Juda. Il est clair qu’Israël subit les chocs et effets d’une malédiction. Israël est maudit parce qu’il a fait fi de l’alliance que l’Éternel a passé avec Abraham ; Israël n’a pas gardé les commandements du Dieu Créateur. Nous l’avons démontré à maintes reprises qu’Haïti est confronté à une crise morale, éthique et spirituelle ou ceux qui sont placés pour dire la vérité pratiquent le mensonge comme vertu. Nos dirigeants sont irresponsables et ne vivent que pour leur famille nucléaire et leur clan politique. La solution n’est nullement une aiguille dans une botte de foin ; Haïti et les Haïtiens doivent retourner vers le Dieu Créateur et doit appeler au secours. Lisons ensemble le psaume 54 en Haytien qui nous donne une idée de la prière que nous devons adresser au Créateur :

« Sòm 54

Lapriyè pou mande sekou !

Bondye, delivre m’ non avèk pouvwa ou! Fè m’ jistis avèk fòs kouraj ou! ² (54:4) Bondye, koute m’ non lè m’ap lapriyè! Panche zòrèy ou pou tande pawòl k’ap soti nan bouch mwen! 3 (54:5) Paske gen yon seri moun awogan ki leve dèyè m’, yon bann mechan ki soti pou touye m’! Yo pa menm chonje si gen Bondye! ⁴ (54:6) Men, Bondye ap vin ede m’. Seyè a ap pran defans mwen. ⁵ (54:7) L’ap fè mechanste moun ki pa vle wè m’ yo tonbe sou tèt yo; l’ap fini nèt ak yo paske l’ap toujou kenbe pawòl li. ⁶ (54:8) Seyè, m’a ofri bèt pou yo touye pou ou ak kè kontan, m’a fè lwanj ou, paske ou bon pou mwen. ⁷ (54:9) Ou delivre m’ anba tray mwen te ye a; ou fè m’ wè lènmi m’ yo pèdi batay la. »

J’aimerais faire un point pour ces jeunes intellectuels et professionnels qui clament haut et fort qu’ils sont des athées et qui affichent ouvertement leur mécréance sans bornes. Je ne suis pas politicien, mais étant né dans une famille où les gens marchent avec la tête haute et ayant vécu dans les parages d’honnêtes et courageux individus, je sais deux ou trois choses de l’honnêteté et du sens de la responsabilité et de l’honneur. Au-delà des slogans qu’Haïti est un pays laïc, de la laïcité, j’aimerais inviter ces jeunes hédonistes, sodomistes et salamistes à mettre en place une stratégie pour aborder la crise morale, éthique et spirituelle qui sévit en Haïti actuellement. Je sais qu’il y a des milliers de compatriotes haytiens qui rêvent de tout cœur d’une Nouvelle Hayti et qui travaillent durement pour faire de leur rêve une réalité. Mais, il y a un hic qu’ils doivent prendre en compte : Comment allez-vous éduquer ce peuple qu’on a porté à être oisif au fil du temps, à embrasser la mendicité, la paresse, le « domi nan je » à toutes les heures de la journée et de la nuit, à embrasser la méchanceté, la haine, le mensonge, la fourberie, la mécréance, l’avarice, la malfaisance et toutes sortes de corruption comme des vertus cardinales et théologales ? En passant, nous rappelons à tout un chacun que les vertus cardinales sont au nombre de quatre : la prudence, la tempérance, la force d’âme et la justice; et on compte trois vertus théologales : la Foi, l’Espérance et la Charité.

Vous pouvez avoir dix think tanks comme le GRAHN, des dizaines de savants humbles et rationnels comme le Professeur Samuel Pierre, Fondateur et Président du GRAHN, homme bien intentionné, actif et déterminé qui rêve d’une Hayti Nouvelle ; le changement ne viendra pas avec cette mentalité racaille qui prévaut en Haïti, la caverne des voleurs bandits légaux. Au point où les cultures « chawony » et « rabòday » règnent en maître, il faut bien redonner à l’Haïtien sa mounité ; ce qui est un véritable challenge. Je ne vais pas inventer la roue ; je travaille avec les moyens et les outils du bord : La Sainte Bible en Haytien. En quoi les épitres pauliniennes sont-elles mauvaises ? En quoi l’Évangile de Jésus-Christ est-il zombificateur ? J’aimerais demander à ces sociologues, vodoulogues et ethnologues qui ne cessent de parler de « laïcité » de me dire 1, 2, 3, 4 voici comment ils vont résoudre cette absence de « mounité » et de « santibon » dans la psyché collective de l’homme haïtien. Messieurs et dames, j’avoue que je suis dépassé par l’atrocité et la violence qui s’étalent en Haïti ou encore « k ap taye banda » au pays de Papa Dessalines. Je fais appel à la bonne foi de ceux qui disent être intellectuels et qui frappent leur poitrine comme de grands « save ». Je n’ai pas honte de le dire : aujourd’hui, je suis faible et je ne vois aucun issu avec la science sans conscience de l’Occident et cette démocratie démounisante et deshumanisante que prônent les pays dits « grandes puissances ». Lisons ensemble le psaume 13 (11+2 ; 11 pour Novembre et 2 pour ce jour) en Haytien :

« Sòm 13

Lapriyè pou mande sekou !

Konbe tan ankò w’a bliye m’, Seyè? Gen lè ou bliye m’ nèt? Konbe tan ankò m’a rete san m’ pa wè ou? ² (13:3) Konbe tan ankò pou m’ soufri? Konbe tan ankò pou m’ gen lapenn nan kè mwen, pou m’ gen lapenn lajounen kou lannwit? Konbe tan ankò lènmi m’ yo va pilonnen m’ anba pye yo?3 (13:4) Gade m’ non, Seyè! Reponn mwen non, Bondye mwen! Kenbe m’ pou m’ pa mouri. ⁴ (13:5) Konsa, moun k’ap pèsekite m’ yo p’ap ka di: Nou fini avè l’! Yo p’ap gen chans wè m’ tonbe pou yo kontan! ⁵ (13:6) Pou mwen menm, se sou ou mwen konte, paske ou renmen m’ anpil. Kè m’ kontan, paske ou delivre mwen. ⁶ (13:7) M’ap chante pou Seyè a, paske li te bon pou mwen. »

La nouvelle est tombée comme un couperet : Le Professeur Patrice Derenoncourt, kidnappé depuis plusieurs semaines, est assassiné. J’ai parlé à plusieurs de ses étudiants qui étaient très angoissés et qui parlaient de lui avec bienveillance depuis ce rapt ; comment vont-ils digérer cette perte ? Je comprends bien cette sortie rageuse du Professeur Hervé Saint Preux, un homme quasiment calme et respectueux : « Salopri yo vòlè tout lajan yon peyi, yo lage gang ap vyole fanm ak tifi. Bandi ap rache polisye tankou vyann sou tab mache anba, y ap touye pwofesè, avoka, etidyan, doktè, ti machann … Pa gen lopital, pa gen lekòl, pa gen kouran, pa gen dlo, pa gen wout, pa gen lapolis, pa gen jistis, pa gen manje, pa gen lwazi, peyi a toutouni. Majorite moun ap kouri kite peyi yo ba yo. Fatra ak kk nan tout lari, nan tout dyòl yo. Epi y ap pran pòz nasyonalis yo. Salòp sa yo pataka pa sanwont. » Jusqu’à quand continuerons-nous à pleurer nos parents, nos amis ; en sommes tous nos êtres chers que les bandits s’attellent à donner un billet aller-simple vers l’au-delà ? J’ai entendu ce matin la voix d’une femme qui gémissait que des bandits de Martissant violaient dans l’anus ; c’est plus qu’écœurant. À la fin de l’audio, l’un des bandits disait : « manzè dous anpil wi, n ap jere manzè la ». Il est bruit que cette victime est une compatriote qui vit en dehors du pays. Jusqu’à quand les bandits de grands chemins continueront à imposer leurs lois salamiques et leur arrogance sur une population affaiblie et zombifiée ?

Nous ne pouvons pas baisser les bras. Écoutez, la crise morale, éthique et spirituelle que nous vivons n’est pas circonscrite à Haïti ; c’est le monde entier qui est pourri. Ce sont des politiciens et milliardaires pédophiles, arrogants, meurtriers, faux, avares, fanfarons, vicieux, satanistes lucifériens qui dirigent notre planète. Ne croyez pas parce qu’il y a de l’électricité et de la lumière un peu partout, de belles autoroutes, de beaux bâtiments aux États-Unis d’Amérique, en France, au Canada, en Angleterre, entre autres que tout va bien. Il faut avoir un sens poussé de l’observation pour appréhender la perversion et tout ce qui est dysfonctionnel au niveau de ces pays. Nous devons ouvrir grands nos yeux pour cesser de « bat bravo » pour des charognards. Nous sommes des « gran timoun », nous savons que toute la splendeur des pays du G-8 et même du G-20 se repose sur l’exploitation à outrance, le pillage des ressources des pays faibles, sur l’esclavage et l’emprisonnement d’une masse qui est conditionnée comme le dirait Aldous Huxley. Quoiqu’il arrive, nous ne désespérons guère ; nous avons de l’Espérance en l’avenir, car notre Divin Maître est Tout Puissant. Notre ami, le graphiste et imprimeur, Pierre Deny Estimé a une idée du leader d’exécution de la veine du Gouverneur Néhémie qu’Haïti a besoin pour arpenter la voie de la solution durable ; écoutons-le :

« @ Donald-Kerlens-Févry. Nous avons besoin d’un jeune homme de (30 à 40ans) à la trempe de ce type qui parle au moins 3 langues (créole -français – Anglais). Il doit être spirituellement – intellectuellement – moralement – émotionnellement – préparé pour faire face à toutes situations. Son discours doit être centré sur l’universalisme. Il doit pouvoir énoncer toutes la philosophie et les théories de Dessalines, de Toussaint et de Christophe pour motiver sa génération et les aînés à faire le sursaut de dépassement de soi qu’on a tant besoin pour retrouver le VIVRE-ENSEMBLE. Sa dimension spirituelle doit être prononcée au point qu’il a la capacité de réunir tout le monde de quelques confessions religieuses ou culturelles que vous soyez. Enfin un leader charismatique inspiré de nôtre Mickael Roi de la Tribu de Juda. Cherchons-le. Nous cherchons un Homme vanyan… ! La solution pour Haïti n’est pas loin. Ce qui dépasse notre entendement, il y a un temps pour chaque chose ; nous devons attendre à un événement majeur pour Haïti. En un mot, ce compatriote doit être un homme choisi – invincible. Il ne va pas être sorti d’un parti politique. Il sera peut-être un révolté de sa classe. Il n’est pas obligatoire qu’il soit un homme de la diaspora, mais il sera un universitaire qui a au moins un diplôme d’une université de l’Amérique ou de l’Europe. Il est nécessaire qu’il connaisse l’histoire à fond et la culture universelle. Prions fort pour que Dieu nous fait grâce d’un jeune (femme ou / homme) qu’il a déjà préparé avec toute cette dimension à la hauteur du défi posé pour Haïti au tournant de ce quart du 21ème siècle. »

Notre frère-ami, Pierre Deny Estimé est un sexagénaire qui a vu l’eau couler à flots sous le pont. Homme de science et d’action convaincu, il a Jésus-Christ pour son maître. Nous avons un nombre assez important de compatriotes qui croient que leur secours viendra de l’Éternel qui a fait les cieux et la Terre. Nous abandonnons notre vie et notre futur entre les mains de l’INCRÉÉ. Pour mettre fin à cette réflexion, je vous invite à lire le chapitre 4 du livre de Jérémie en Haytien. Ce chapitre est divisé en cinq parties pour cinq différents messages : 1- Bondye mande pèp la chanje ; 2- Avètisman pou peyi Jida ; 3- Lenmi sènen peyi Jida ; 4- Jeremi nan lapenn pou pèp la ; 5- Jeremi wè malè k ap vini an.

« Bondye mande pèp la chanje 

Men sa Seyè a di ankò: -Nou menm pèp Izrayèl, si nou vle chanje vre, se tounen pou nou tounen vin jwenn mwen. Si nou wete vye zidòl nou yo devan je m’, si nou sispann lage kò nou nan raje, ² si nou pran non mwen, non mwen menm Bondye vivan an, pou fè sèman, si nou pa bay manti, si nou pa fè lenjistis, si nou fè sa ki dwat, lè sa a, tout nasyon yo va mande m’ pou beni yo, y’a fè lwanj mwen. ³ Men sa Seyè a di moun peyi Jida yo ak moun lavil Jerizalèm yo: Fè bwa nèf. Pa plante nan pikan. ⁴ Nou menm ki pote mak kontra m’ lan nan kò nou, kenbe kontra nou fè avè m’ lan. Louvri kè nou ban mwen, nou menm moun peyi Jida ak moun Jerizalèm. Si nou pa fè sa, m’ap fè kòlè. Tankou yon dife, m’ap boule nou, poutèt tout move bagay nou fè yo. Lè sa a, pesonn p’ap ka sove nou anba men m’.

Avètisman pou peyi Jida 

⁵ Mache pale tout moun nan peyi Jida a. Fè moun Jerizalèm yo konn sa. Avèti yo! Kònen twonpèt nan tout peyi a. Rele byen fò. Di yo pou yo sanble, pou yo kouri ale nan lavil ki gen ranpa yo. ⁶ Ba yo direksyon mòn Siyon an! Kouri al kache! Pa mize sou wout! Mwen menm, Seyè a, m’ ap fè yon malè soti nan nò. Li pral fè gwo dega. ⁷ Tankou yon lyon ki soti nan kachèt li anba raje, moun ki pral detwi nasyon yo derape. Li kite lakay li, l’ap vin devaste peyi Jida a. L’ap boule lavil peyi Jida yo, li p’ap kite yon moun ladan yo. ⁸ Se poutèt sa, mete rad sak sou nou! Kriye! Plenn sò nou! Paske se pa ti move Seyè a move, li p’ap fè pa nou! ⁹ Seyè a di konsa: -Jou sa a, wa a ansanm ak chèf li yo ap pèdi kouraj. Prèt yo pral sezi, pwofèt yo p’ap konn sa pou yo di. ¹⁰ Lè sa a, mwen di: Aaa! Seyè, Bondye! Ou twonpe moun lavil Jerizalèm yo nèt. Ou te di yo yo pa t’ap gen pwoblèm menm, epi se yon nepe ou voye pou touye yo. ¹¹ Yon jou ap vini. Lè sa a, y’a di pèp lavil Jerizalèm lan: Men yon van byen cho k’ap soufle soti nan dezè a. L’ap desann sou moun pèp Jida yo. Se pa yon ti van pou vannen, ni pou netwaye grenn. ¹² Men se yon gwo van m’ap fè soti laba a. Koulye a se mwen menm, Seyè a, ki pral ba yo santans yo.

Lènmi sènen peyi Jida 

¹³ Gade! Men lènmi yo ap vini tankou nwaj nan syèl la. Cha lagè yo tankou yon van siklòn. Chwal yo pi rapid pase malfini. Zafè nou pa bon! Y’ap fini ak nou! ¹⁴ Moun Jerizalèm, lave mechanste ki nan kè nou pou nou ka sove. Kilè n’a sispann fè move lide nan tèt nou? ¹⁵ Depi lavil Dann y’ap bay nouvèl la. Depi sou mòn Efrayim lan y’ap anonse malè a. ¹⁶ Y’ap avèti tout nasyon yo. Y’ap fè lavil Jerizalèm konnen sa k’ap rive l’. Lènmi ap soti nan yon peyi byen lwen. Y’ap rele byen fò, y’ap kouri sou lavil Jida yo. ¹⁷ Yo pral sènen lavil Jerizalèm tankou moun k’ap veye jaden, paske moun li yo te refize obeyi Seyè a. Se Seyè a menm ki di sa. ¹⁸ Jida, se lenkondite ou ak move lajisman ou ki lakòz tou sa. Se mechanste ou ki fè sa rive ou. Sa pa dous menm! Li frape ou nan kè.

Jeremi nan lapenn pou pèp la 

¹⁹ Ay! Vant mwen! Vant mwen! Tout anndan m’ ap fè m’ mal! Kè mwen ap bat byen fò. M’ pa ka pa pale. Mwen tande twonpèt lagè a ansanm ak rèl moun k’ap atake yo. ²⁰ Y’ap anonse malè sou malè! Y’ap fini ak tout peyi a. Nou rete konsa, nou wè yo kraze tout tant nou yo. Yo demoli tout kay andeyò nou yo. ²¹ Kilè m’a wè bout batay la? Kilè m’a sispann tande twonpèt lagè a? ²²Seyè a di konsa: Pèp mwen an sòt! Yo pa konnen m’! Se yon bann timoun, lespri yo bouche! Yo pa konprann anyen! Yo fò nan fè sa ki mal ase. Yo pa konn fè sa ki byen.

Jeremi wè malè k ap vini an.

²³ Mwen gade tè a: Pa yon pyebwa! Anyen menm! Mwen gade syèl la: Pa yon ti limyè! ²⁴ Mwen gade mòn yo, yo t’ap tranble! Mwen gade ti bit yo, yo t’ap balanse adwat agoch! ²⁵Mwen gade, m’ pa wè yon moun. Tout zwazo yo met deyò. ²⁶Bèl jaden yo tounen dezè. Tout lavil yo boule ratè. Se travay Seyè a, paske Seyè a move anpil. ²⁷ Men sa Seyè a di: Se pou tout tè a tounen dezè. Men, mwen p’ap fin detwi l’ nèt. ²⁸ Tè a nan lapenn. Syèl la tou nwa. Seyè a pale, li p’ap tounen sou sa li di. Li fin pran desizyon l’, li p’ap chanje lide. ²⁹ Lè yo tande bri kavalye yo ak mesye k’ap tire flèch yo, tout moun nan lavil la pran kouri. Gen ki kouri al kache nan bwa. Gen ki kouri moute nan wòch yo. Tout lavil yo san moun ladan yo. Pa gen yon moun ki rete la ankò. ³⁰ Ou menm, lavil Jerizalèm, ou fini! Kisa ou ka fè? W’ap mete bèl rad wouj sou ou? W’ap mete tout bijou ou yo? W’ap pentire po je ou? Ou mèt fè ou bèl, sa p’ap sèvi ou anyen. Se meprize moun ki te renmen ou yo ap meprize ou! Yo soti pou yo touye ou. ³¹ Mwen tande yon rèl, tankou rèl fanm ki gen tranche, rèl fanm k’ap fè premye pitit li. Se rèl moun lavil Jerizalèm yo k’ap chache pran souf. Y’ap lonje men yo. Y’ap rele: -Anmwe! Nou pa kapab ankò! Men y’ap fin touye nou. »

Alessandro Manzoni nous dit que « Jamais le Seigneur n’a commencé un miracle sans prendre soin de l’achever. ». Le miracle de l’Hayti libre avec un État fort, prospère, du Royaume d’Hayti s’achèvera. Compatriotes, sachez qu’il y a des Hommes et Femmes de foi dans tous les pays existants de la planète Terre ; et il y a de grands savants qui sont hommes de foi et qui promeuvent la vie. Ne laissez aucun esclave de sens, petit morveux vous faire comprendre qu’il n’y a que dans les pays pauvres que les gens parlent de Dieu. Vous serez étonnés de voir le grand nombre de philosophes et de savants dans le monde qui se réclament être chrétiens et disciples du CHRIST. Chers frères et sœurs, « Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous ! » (Romains 16:20).

HAYTI VAINCRA!

NAMASTE! SHALOM!

Kerlens Tilus         11/02/2021

Snel76_2000@yahoo.com

Tel: 631-639-0844